Re: С философией по жизни.
Добавлено: 03 дек 2023, 21:59
Тут немного другой процесс даже. В историческое время на основе приматов сформировался универсальный автомат, пригодный для построения новых систем. Социальных. Неандертальцы имели избыточный размер мозга, запас вычислительных мощностей, нужный для развития сознания с полуинстинктивного фона (ну, млекопитающие со стайным образом жизни зачатки социальности уже имеют, определенная разумность уже с простым головным мозгом появилась. Динозавры были не такие уж тупые, а судя по линии, ведущей к птицам, у них мозг более эффективен, позволил обойтись меньшим размером.) Просто человек первым подошел к ступени, когда стал универсальным автоматом, ячейкой, из которой можно собирать целый новый мир. Вот возьмем водоросли, вроде бы Вольвокс имеет связи между отдельными одноклеточными составляющими, даже зачатки специализации. Но когда формируется у одноклеточных уровень универсального автомата, начинается клеточная дифференциация (а разные ткани так отличаются клетками, что у одноклеточных это даже одним семейством, не то что видом, не считалось бы) с исходно одинакового генетического потенциала - вот тогда и жизнь взлетает по эволюционной лестнице на уровень многоклеточных организмов (правда еще и экологические условия должны были дойти до подходящего состояния для функционирования многокл. систем, уровень кислорода и т.д.). Так и люди, создав общество, они могут адаптироваться общественным организмом к любым условиям, где есть поток энергии для развития социальной системы. И оттачивая эти универсальные ячейки, они приобретают способность видоизменяться в соответствии с функцией в высшей системе (этносе по Гумилеву), теряя часть другой функциональности. На ранних этапах этногенеза это не так нужно, тут нужно осваивать новую среду, поэтому нужны немного асоциальные (точнее уходящие от традиций в пользу собственного опыта) сверхразумные люди неандертальской линии (назовем их так). А дальше процесс специализации процветает, большинству достаточно для процветания на своем месте намного меньший мыслительный потенциал, он даже мешает, отвлекает от социального встраивания, всё больше сапиенсности важно. Но цефализация будет идти и на надорганизменном, этническом, социальном уровне развития, побеждают в итоге более "умные", то есть с более развитой наукой системы, и где эта наука эффективно используется к тому же. Такой повторяющийся фрактальный элемент в развитии жизни на новом масштабе исторической динамики, фрактальная аналогия по выражению вашего "непокорного слуги" 
Там не только наука, собственно, там и "древния ядра", как в головном мозге, государственные структуры например. Когда есть такая сложная структура, аналог головного мозга, у этноса, он формирует суперэтническую систему, ближе к цивилизации по Тойнби. Но когда этнос стареет, то и эти структуры начинают умирать, поэтому "Закат Европы" был виден еще Шпенглеру. И теперь мы видим её полумаразматическую уже. поэтому и большая часть античной науки была утеряна в темные века, когда росли новые организмы на трупе римской империи. Но Византия подхватила, потом арабский мир дозрел до науки, теперь и мы, этносы среднего возраста ))
Там не только наука, собственно, там и "древния ядра", как в головном мозге, государственные структуры например. Когда есть такая сложная структура, аналог головного мозга, у этноса, он формирует суперэтническую систему, ближе к цивилизации по Тойнби. Но когда этнос стареет, то и эти структуры начинают умирать, поэтому "Закат Европы" был виден еще Шпенглеру. И теперь мы видим её полумаразматическую уже. поэтому и большая часть античной науки была утеряна в темные века, когда росли новые организмы на трупе римской империи. Но Византия подхватила, потом арабский мир дозрел до науки, теперь и мы, этносы среднего возраста ))
). С акцентацией на своей сфере деятельности, конечно. Это энергоемкое занятие, поэтому в теории этногенеза этап научного развития в уровне пассионарности уступают лишь пиковым значениям, обычно связанным с войнами. Но со стороны увидеть это невозможно, просто человек думает постоянно. Порой задумаешься и пару тройку остановок проедешь, пока вернешься в реальность. Так называемая профессорская рассеянность, которая на самом деле сосредоточенность. Как раз потому, что думать ученым приходится за всех остальных членов системы. Специализация жеж. Мне часто хорошо думается, когда идешь знакомым маршрутом, ходьба гонит кровь по организму, но не перегружает, мозг в тонусе, обстановка знакомая, не требует отвлечения, курс на автомате, мысли летят. Главное не пропустить развилку знакомых маршрутов, а то порой уйдешь на километр, а потом, ой, я же к матери шел, а не на рынок!
